说到这里,李若涟面带冷笑之色:“一个人装神弄鬼久了,就以为自己是真神了,于是开始觊觎政权,
万历二十三年被捕入狱,判死刑,但受贿后释放了,
出狱后死不悔改,竟然在北京城传教,又在万历四十一年被捕,万历四十六年死于狱中。
王森死后,第三子王好贤掌权,与徐鸿儒、周印等人发动起义失败,但此人趁着血战之际带着妻儿南逃,天启三年冬在扬州被捕,天启四年初被杀。”
“原来是这么回事!”
崇祯恍然大悟,但疑惑道:“他们用什么手段迷惑百姓的?”
“陛下,王森组建了庞大的情报网,每一位到他府上的人,都是事先调查的,
他见人时就坐在神龛帐内,香客跪拜,他就说出香客的大致过往,让香客以为他有慧眼,以骗术蛊惑人心。”
听着李若涟的解释,崇祯沉默了。
如此简单的骗术,百姓竟然心甘情愿的上当,误以为神明。
这就更加决定了要干掉孔府,推广新学的想法了。
“陛下,王好贤在天启四年被杀,但闻香教一定还有人残留下来,潜伏在了暗处,
既然他爹王森都能贿赂官府得以释放,他或许也会如此做,说不定瑶族的那个寨主所说的闻香教的就是他,或者他的后人,
敌人的敌人是朋友,两者都被朝廷围杀,瑶族有战力,闻香教虽然被覆灭,但有银子,还有号召力,两者是一拍即合。”
“臣以为,李指挥使这个推断很有道理,江南这个地方利益错综更复杂,官商勾结、官匪盗勾结、匪盗商勾结,所做皆为利益。
而闻香教有银子,蛊惑一些士绅富商,银子开路,几者为他们掩护。
或者说这些士绅富商也不一定知道与他们一直接触的人就是闻香教的人。”
“真是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫呀!”
崇祯感叹了一句。
本想查查靖江王府的事情,结果牵连出瑶族和闻香教的事情,本想查查江南的官场,结果带出了漕帮、船帮等等。