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第三十二章 失格状态(第1页)

白烈不是只顾着玩的人,更何况后面还有一根火线呢。

往常情况下,不论是谁在进入冥想后,每过一段时间必须要退出来的,因为精神力触须会疲惫,继续呆在里面就是浪费时间,无益无己,只是时间长短因人而异。

白烈不同了,他老长了。

嗯~

是持续时间长。

这休息的一个星期的时间内,白烈把所有的时间用在研究红色触须上。

准确一些的说法是用在如何维持红色触须上。

他开始有意识地来维持红色触须的状态,起先是慢慢找准那东西消失的时间点,下一次时,就开始缓慢退出冥想状态,同时尽量让自己的思绪不断,看能否操纵得了自己的身体。

从某种意义上来说,这已经不属于冥想的范畴。

这已经完全跑偏了,走向了另外一条不明情况的路线上。

开始的时候,白烈一边维持红色触须,一边开始动弹身体。

最初几天里,失败率相当高,别说动了,只要是一离开冥想,红色触须就会一下轰然消散。

但渐渐地,白烈开始踩住了那个模糊的线。

冥想,本质是制服心灵,并超脱出本身肉体,在这种状态下心、神、念都处于苛刻的平静中。

这个状态下的人控制力将会达到顶峰,所以才能够凝结出自己的精神力触须,探寻周边的‘灵’,或者说是‘外界能量’。

而今,白烈要做的,是打破冥想

状态中超脱处本身肉体约束的这一规则,但同时心、神、念仍然维处于都处于苛刻的平静中。

这很难。

难到白烈几乎想放弃。

千百年来前人摸索出来的东西,不是一两天就能打破的。

白烈做不到,所以他另辟蹊径,尝试维持住自己的心、神、念,看看能不能模拟出一种冥想状态,来‘欺骗’红色触须继续维持吸收‘灵’。

但在旁人看来,可以发现白烈这几日变化极大。

起初还能够从他的面容上发现各种情绪的信号,例如皱眉等,但而今的白烈,如老僧入定一般,不起半点风云,仿佛人世间的一切都与他无关。

一周的时间完全不够,但隐约抓到门槛的白烈一咬牙,决定不管怎么样,都要把这种方法完善出来。

距离高考剩下72日,571年3月29日。

白烈多耗费了近二十日的功夫,终于在摸索中,找到了能够维持红色触须的方法。

他现在将自身心、神、念将保持在一种波澜不惊的水平面上,让自己的大脑处于更加严苛的无情绪状态下。

换句话来说,就是始终处于一种病态的冷静里。

人有七情六欲,强迫自己压制自己的情绪,长此以往不是好事,不是说会把一个人逼疯,而是会把一个人逼得不像是一个人。

这种状态被白烈命名为失格状态。

即为暂失失去人格的意思。

在失格状态内,白烈

情绪的波动被压制,思绪变得极其平稳,使人波澜不惊,包括但不仅限于压制心、神、念,甚至包括七情六欲在内的一切情感体验。

这会导致出现恐怖的病症。

例如:求生欲望的丧失。

因为屏蔽了恐惧因素,白烈极有可能不害怕疼痛,不恐惧一切,哪怕是被砍成两截,也不知进退。

再或者情感的丢失,压制七情六欲,会导致人类所拥有的一切情绪都被压制到最低,不懂亲情、友情、爱情,变成一个麻木的机器。

严格上说,进入失格状态,白烈差不多丧失了大半作为人的基础。

这种状态,对其他人来说,根本一无是处,可以说就是个病症,还要花钱去治疗,称之为失格也是情有可原。

没有情绪,没有欲望,连死都不怕,这不是病是什么?

可是,白烈发现只要进入这种状态,那红色触须就不会断掉,能够持续不断地吸纳着周围的‘灵’,使得自己长时间保持灵海扩增的过程,甚至于在睡觉中也一样。

当然做梦这种事情是别想了。

天下独一份,仅供那红色触须使用。

只是白烈毕竟还年轻,失格状态处理得还不完美,比如要退出失格状态就是一种麻烦,必须进入真正冥想后,才能切换。

这表明白烈在遇到某种危机情况,需要退出弱态冥想时,还必须花时间进入到冥想状态中,真要到那一步,丢失了求

生欲望的他,可就真的要毁在这失格状态上了。

白烈发现这个缺点,只能是用世间没有完美的事情这句话来安慰自己,现阶段他还没有能力改进,等以后成为了尊者,说不定可以。

为了实力,为了不死,他也别无他法。

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