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第三十二章 失格状态（第1页）

白烈不是只顾着玩的人，更何况后面还有一根火线呢。

往常情况下，不论是谁在进入冥想后，每过一段时间必须要退出来的，因为精神力触须会疲惫，继续呆在里面就是浪费时间，无益无己，只是时间长短因人而异。

白烈不同了，他老长了。

嗯~

是持续时间长。

这休息的一个星期的时间内，白烈把所有的时间用在研究红色触须上。

准确一些的说法是用在如何维持红色触须上。

他开始有意识地来维持红色触须的状态，起先是慢慢找准那东西消失的时间点，下一次时，就开始缓慢退出冥想状态，同时尽量让自己的思绪不断，看能否操纵得了自己的身体。

从某种意义上来说，这已经不属于冥想的范畴。

这已经完全跑偏了，走向了另外一条不明情况的路线上。

开始的时候，白烈一边维持红色触须，一边开始动弹身体。

最初几天里，失败率相当高，别说动了，只要是一离开冥想，红色触须就会一下轰然消散。

但渐渐地，白烈开始踩住了那个模糊的线。

冥想，本质是制服心灵，并超脱出本身肉体，在这种状态下心、神、念都处于苛刻的平静中。

这个状态下的人控制力将会达到顶峰，所以才能够凝结出自己的精神力触须，探寻周边的‘灵’，或者说是‘外界能量’。

而今，白烈要做的，是打破冥想

状态中超脱处本身肉体约束的这一规则，但同时心、神、念仍然维处于都处于苛刻的平静中。

这很难。

难到白烈几乎想放弃。

千百年来前人摸索出来的东西，不是一两天就能打破的。

白烈做不到，所以他另辟蹊径，尝试维持住自己的心、神、念，看看能不能模拟出一种冥想状态，来‘欺骗’红色触须继续维持吸收‘灵’。

但在旁人看来，可以发现白烈这几日变化极大。

起初还能够从他的面容上发现各种情绪的信号，例如皱眉等，但而今的白烈，如老僧入定一般，不起半点风云，仿佛人世间的一切都与他无关。

一周的时间完全不够，但隐约抓到门槛的白烈一咬牙，决定不管怎么样，都要把这种方法完善出来。

距离高考剩下72日，571年3月29日。

白烈多耗费了近二十日的功夫，终于在摸索中，找到了能够维持红色触须的方法。

他现在将自身心、神、念将保持在一种波澜不惊的水平面上，让自己的大脑处于更加严苛的无情绪状态下。

换句话来说，就是始终处于一种病态的冷静里。

人有七情六欲，强迫自己压制自己的情绪，长此以往不是好事，不是说会把一个人逼疯，而是会把一个人逼得不像是一个人。

这种状态被白烈命名为失格状态。

即为暂失失去人格的意思。

在失格状态内，白烈

情绪的波动被压制，思绪变得极其平稳，使人波澜不惊，包括但不仅限于压制心、神、念，甚至包括七情六欲在内的一切情感体验。

这会导致出现恐怖的病症。

例如：求生欲望的丧失。

因为屏蔽了恐惧因素，白烈极有可能不害怕疼痛，不恐惧一切，哪怕是被砍成两截，也不知进退。

再或者情感的丢失，压制七情六欲，会导致人类所拥有的一切情绪都被压制到最低，不懂亲情、友情、爱情，变成一个麻木的机器。

严格上说，进入失格状态，白烈差不多丧失了大半作为人的基础。

这种状态，对其他人来说，根本一无是处，可以说就是个病症，还要花钱去治疗，称之为失格也是情有可原。

没有情绪，没有欲望，连死都不怕，这不是病是什么？

可是，白烈发现只要进入这种状态，那红色触须就不会断掉，能够持续不断地吸纳着周围的‘灵’，使得自己长时间保持灵海扩增的过程，甚至于在睡觉中也一样。

当然做梦这种事情是别想了。

天下独一份，仅供那红色触须使用。

只是白烈毕竟还年轻，失格状态处理得还不完美，比如要退出失格状态就是一种麻烦，必须进入真正冥想后，才能切换。

这表明白烈在遇到某种危机情况，需要退出弱态冥想时，还必须花时间进入到冥想状态中，真要到那一步，丢失了求

生欲望的他，可就真的要毁在这失格状态上了。

白烈发现这个缺点，只能是用世间没有完美的事情这句话来安慰自己，现阶段他还没有能力改进，等以后成为了尊者，说不定可以。

为了实力，为了不死，他也别无他法。