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第35章 大漆泥金，释迦牟尼（第2页）

“刚才走神了。”吴夺笑了笑，也没立即起身，“您这摊子上都是铜器啊？”

“嗯，喜欢就看看！”

此时，常松也有点儿不好意思，“没事儿吧？我这开玩笑呢，你至于这么大反应嘛。”

“没，我是想别的走神了。”

“没事没事，我这摊子上都是铜器，又不是瓷器，你俩别不好意思，不喜欢铜器也别在这儿浪费时间。”摊主随即说道。

“缘分。”吴夺笑道，“我瞅瞅。”

常松则冲摊主笑了笑，又拍了拍吴夺的肩膀，转到隔壁摊子上去看别的去了。他对铜器是一点儿兴趣都没有。

刚才的香炉，带着款儿：大明宣德年制。吴夺不用试，也能看出，这跟“宣德炉”隔着十万八千里呢，就是一现代仿品。

不过香炉后头那件铜佛像，好像是有年份的。

这是一尊释迦牟尼坐像，大漆泥金工艺。

不管是大漆泥金还是鎏金，最基础的目的，就是为了防止铜佛像生锈有损，也增加佛像的光彩。因为佛像往往是受供奉的。

但大漆泥金可要比鎏金的工艺简单多了，同时也省金子啊，所以档次自然也要低一些。

大漆就是生漆，先在铸好的铜像上刷一层漆，干燥稳定之后，再用金粉调和生漆均匀涂刷一层；这一层的涂料看着像泥浆一样，所以叫泥金。

而鎏金呢，也叫镏金，又叫火镀金。今天我们见到的镀金的东西，是电镀的；而古代采取的是“火镀金”的办法。

鎏金，简单来说就是用加热的办法将金和水银分离，让金层留在器物表面；但具体步骤，却是复杂繁琐的，想做好费金费时费力，而且有时甚至会废人——水银毕竟是有毒的。

这尊大漆泥金的释迦牟尼坐像，有“大头佛”的感觉。只是品相不佳，大量泥金已经脱落，只剩少许斑斑驳驳，大面积露出了紫黑色的漆衣。

漆这个东西，天然是乳白色，氧化后变成红色，经历长时间则又会结成紫黑色的。

而所谓的大头佛，是藏家的俗称。明代一部分禅宗佛像，为了追求刻画面部特征，会将头部做得偏大；这样一来，整体也会显得有点儿比例失调。

而这种比例失调的风格，倒也成了一个鉴定要点。